開門探頭,一個人晃了好久
提著安全感,好不容易晃進人群中
感受歡笑,感受庸擾
記住人間的熱鬧
時間一到,莫明低壓籠罩
水珠包著不捨,從眼瞼順勢而落
晃回熟悉的天地
關起門來,又是伶落
📖 詩篇 102:6-7
「我如同曠野的鵜鶘;我好像荒場的鴞鳥。我警醒不睡;我像房頂上孤單的麻雀。」


📖 詩篇 102:12
「惟你——耶和華必存到永遠;你可記念的名也存到萬代。」
開門探頭,一個人晃了好久
提著安全感,好不容易晃進人群中
感受歡笑,感受庸擾
記住人間的熱鬧
時間一到,莫明低壓籠罩
水珠包著不捨,從眼瞼順勢而落
晃回熟悉的天地
關起門來,又是伶落
📖 詩篇 102:6-7
「我如同曠野的鵜鶘;我好像荒場的鴞鳥。我警醒不睡;我像房頂上孤單的麻雀。」


📖 詩篇 102:12
「惟你——耶和華必存到永遠;你可記念的名也存到萬代。」
情緒如火
創傷如助燃
一發不可收拾
沒有警報
希望焦黑
夢想燃盡
逃出來的
要嘛人間清醒
或是課題分離
火吞噬人財
眼淚和水使火熄
靈魂從餘燼倉惶逃命
情緒吞噬情感
孤寂和祈禱使傷癒
生命本質得以蹣跚前進

後記:前陣子在尋覓下個階段的住所時,與至親的家人有些互動,事件後我深思,發現當人們的情感交集被某些難以解決的生活困境點燃時,積累已久的創傷便成了助燃劑,讓情緒的火勢蔓延得一發不可收拾。
在這場“烈焰”中,我深刻地意識到:不能只是一昧地覺得自己在給予的愛與希望,如果不是對方要的,另一方回以絕望、悲傷情緒,只是剛剛好來的反作用力。
這首詩是為了抒發自己原本盼望滿溢到冷卻的心境,過程中,我也看見自己從難以理解對方負面的反應到體會自己的「自大與控制欲」,感受到自己該如何切割彼此的情緒課題,負起責任面對眼前的未來。
無論如何,當我們願意仍相信有信、有望、有愛時,我相信 神不會放著我們不管!
你們所遭受的試探,無非是人所遭受的。神是信實的,他不會讓你們受試探過於你們所能受的;而且在你們受試探的時候,他會給你們開一條出路,使你們能忍受得住。哥林多前書10:13
單單一天,如何買下?
在這天有:
映照面容的晨光與夜月,
吹醒萬物的拂曉之風,
澆灌作物的生命之水,
生生不息的氣息,
穩住步伐的重力,
千千萬萬的要素…
單單一天,要如何買下?
擅於計算的智慧者說,
「一天的價格是一百三十八億年。」
這驚心的天價,
人如何以手造的紙幣、銅錢支付?
跟著智慧者一同思想,靜默詢問:
「 神的期盼為何?」
神豈是真要人付清,
化世界為有限交易?
想想,這絕不然。
人們彷彿被選中的嬪妃,
進入宮中享有王的一切。
自有永有的 神,豈為塵世的銅錢?
智慧者體會,說出神的心聲:
「唯有極致的 愛能填滿!」
用為祂著想的心,
支付感謝、喜悅、榮耀—
等等各種多樣化的愛,
才能超額支付一三八億年的期待。

後記:會想寫下這首詩,是因為聆聽了在今天週三禮拜的證道,鄭明析牧師的一席話讓我深深感受到 神龐大的愛,也想到若能回報 神的愛,這將是非常寶貴的潛能與生命的原動力!
牧師透徹地道出:「光是要讓人在地球世上生存一天, 神就得花一百三十八億年的時間創造天地萬物和人類,……一天的價格就是一百三十八億年的價格。
生活在地球世上的人每天都無法以金錢償還 神在一百三十八億年裡創造天地萬物的價格,而且 神跟金錢毫無關係。
神創造天地萬物與人類,有祂的目的和旨意,人要為此而活才行。應當唯有最極致的態度來為 神著想、順從 神、事奉 神、服事 神、愛 神,並且成為 神愛的對象,肉體一生都要愛 神,靈前往屬天國度後則要永遠事奉 神來生活。」
願能持續感受這份愛,在亨通時喜樂,獻上感謝;在患難時思想,得勝困難與試煉!(傳道書7:14)
無行動時,
雜念織網,
將人困縛——動彈不得。
行動乏信時,
憂懼成絲,
纏人心骨——動彈不得。
久而久之,
力氣流失,
成了蛛的獵物,
任其吸取生命之血,
連懊悔之力也漸無。
不如將果斷化作掃帚,
一掃而空,
潔淨溜溜。
行動前,
將雜念揉作毛球,
詼諧拋丟;
將憂懼剪成斷髮,
掃進垃圾桶。

居住在台灣中南區,今年七月底數日因著西南氣流帶來的大雨,山區工作的地區已停課、停班足足八天,到了主日這天,自己所在市區仍是大雨不斷,遙想起諾亞老公公造方舟那時的狀況,是不是也是如此?除了看似因極端氣候變化帶來的龐大雨量,也不禁讓我想起 神在聖經中透過洪水審判期盼喚醒人們的教誨。
當挪亞六百歲,二月十七日那一天,大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了,四十晝夜降大雨在地上。創世紀7-12
人們在因著自己的行為而承受痛苦前,總是難以痛定思痛地改正,鄭明析牧師也曾為此詢問 神:「 神是絕對者,以救援人類為絕對目的而動工,為何您沒有在人們犯罪時絕對地阻止呢?」
對此, 神回答說:「為了能獨力存在,每個人都絕對要自己阻擋惡。如此一來,我耶和華也絕對會幫助。唯有主動實踐,才能獨力存在,並讓靈肉稱義。因此,我讓人在生活中能憑藉自己的善,絕對地阻擋惡。」
聽到 神的回應反思後,才發現也會期待 神先出馬解決阻擋的自己,其實是“偷懶地”把應盡的責任推給 神,而那責任是自己能好好獨立存在的關鍵!
然而,自己也深覺我們要體會自己問題,是多麼的不容易,如同生病因沒有「病識感」而不會積極求醫一般,與問題一起生活的自己,也常因「無感」,不知不覺視「問題、壞習慣」為正常,反倒視正常為「奇怪、異常」。
因為停課、停班,多了許多留守在家的空檔,我認真打掃起環境,才驚覺環境正因我的「無感」,不知不覺累積許多灰塵,甚至翻出發霉的物品😰,得要一一透過潔淨的水來「審判」=「清潔」一番。
最近利用睡前空檔,一點一滴的閱讀鄭明析牧師的自傳回憶錄《唯有我走過的那條路》,牧師彷彿嚮導一般,用文字帶著大家一起行走 神、聖靈和聖子耶穌引導自己人生的歷程,藉此也讓人體會,每個人在 神的旨意中的生活也是如此按照 神賦予自己的特質來行走,那是唯有自己走過的路。
“他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。” 以弗所書 4:11-12
牧師在序言中深刻地寫到生活在世,身而為人的我們其實都有得到來自創造主 神給予的基本的愛、幫助與同在,然而,不論得到多或寡,總是會因著人們認定多少,而感受多少。
自己在未接觸信仰時,內心就隱約地感受有老天爺在看顧自己,常鼓勵自己只要好好盡力,老天爺總是會按照自己付出的努力給予幫助,後來學習到那一位就是創造主 神時,看待萬物的視野變得截然不同,因為瞭解了 神在創造的心情中有龐大的愛,而覺得萬事萬物都有了新生命。
每每看著天上的星空、雲彩;聽著地上的蟲鳴、鳥叫,就不自覺想讚嘆 神是最偉大的藝術家、天文學家、科學家、生物學家、指揮家…等等,科學家計算出的138億年地球創造史, 神真的徹徹底底地預備了各式各樣的事物,讓人白白享用,認識耶和華真的要從開啟「感受力」開始!

牧師也如此在自傳中無數次的認定 神、聖靈和聖子對自己的動工與幫助,即便肉眼不可見,卻覺得牧師每一個步伐都彷彿緊貼著 神和耶穌,無論貧窮或是苦難襲擊,牧師經歷後,比起埋怨,更因體會而不斷感謝 神透過各樣處境鍛鍊並栽培自己,讓自己領受了不輕易屈服於環境、人言與誘惑的得勝者精神!
書中章節大致分為:我與攝理歷史、生活篇–掙扎奮鬥的生活、真理篇–揭開聖經的封印、傳道篇–時代福音的先驅、教誨篇–度過人生的方法。每篇字句牧師都很踏實地記錄自己走的道路,也豐盛地見證 神和耶穌如何幫助與同在,完全沒有一蹴可及的事,這次自己先分享第一章的內容~
牧師能體會到 神透過聖經舊約和新約所展開的攝理歷史,是從小時候累積的讀經、禱告、讚美和傳道生活開始。
那時,除了每天刻苦的農耕生活,牧師為了擺脫虛空和看似沒有希望的人生而積極尋求信仰,或上山進入禱告洞祈禱、或在清晨與禮拜時間翻山過河地上教會、或背著傳單下山傳揚福音引導人們相信 神和耶穌。
牧師彷彿一位女生熱切追求男生一般地追求耶穌、追求 神,做到連家人也無法理解的地步,即便招來村民的側目與謠言,仍因為嚐到福音的美好而努力掙扎地做帶給天力量的事工。
然而,無論外在條件多麼不理想,也沒人認同並站在自己這邊,牧師仍因為深入研究和投入大量心血學習聖經,獨自一人也持續得到耶穌和 神的心情去行動。
如此一點一滴地,在約21年的獨自修道生活中,牧師逐漸體會了耶穌對自己前途的期盼,也因耶穌在禱告中以著靈來給予教導而更明白聖經的根本理致和脈絡,而整理出三十個論的圖表。
在1978年5月23日,牧師按照 神和耶穌的吩咐,離開了故鄉月明洞,結束艱辛且漫長的私生涯後,前往首爾,一邊立下各種禱告條件、一邊幫人醫病禱告、一邊傳揚福音,一個人看似微小卻有力地克服每個當下的辛苦、困難來開展福音的歷史!

“然而他知道我所行的路,他試煉我之後,我必如精金。”約伯記 23:10
人們說
凡求善
皆相同
道歸一
信什麼
都可以
然細想
卻驚覺
大不同
造物者
被造者
差天地
神造人
為盼愛
人造神
總有驕
神卻仍
愛世人
待人們
明真道
心回轉
辨神言
不再做
糊塗人
那一日
辦宴席
訴過往
淚水也
變歡笑
多喜悅

昨晚夢中
一台大型飛機
竟從空中墜落
醒來之後
禱告詢問含意
久久沒有回應
聆聽證道
振筆疾書作記
一句話語扎心
「若失去重心,
連飛機都會掉落。」
瞬間明白
我的中心重心
有所偏移
內心才會猶疑
若相信祂愛自己
自己也盡心去愛
就能合一前進

後記:那週因為聆聽了三十個論的中心人物,瞭解到 神為了帶領心愛的百姓們,會確實在每個時代揀選一位祂看為合宜之人,栽培、造就他/她,並對他/她傳講話語,讓他/她能按照話語去行動,因為 神與他/她同在而得以達成。
神讓這樣領受話語的人成為祂百姓的中心與重心,垂聽那人的禱告或是讓那人為百姓代贖,讓那中心最先與自己的心情成為一體,而得以引導百姓們脫離困苦之地或是爭戰取回應許之地,得到那時代百姓期盼的祝福和幫助!
中心人物背後蘊藏的人生理致,講到了中心/重心的重要,時代的中心是當時代被揀選的中心人物,而人的中心就是內心、精神與想法。
我檢視到自己生活太容易意識自己的不足,導致明明得到 神強而有力的話語,仍被低能量的自我意識稀釋掉,想起了鄭明析牧師創作的讚美樂歌詞,歌唱到我們和 神、聖靈與聖子是天生一對:「彼此分離,就完蛋……半生不熟,既不是粥,也不是飯。」
哼著哼著,也再次抓住自己渙散的內心,回想細數天對自己的愛,自己也要盡到責任相信後,喜樂地生活!
今年初逛台北國際書展時,在韓國館買到了《언제나 네 곁에》(中譯:媽媽不曾離開過你),那時很幸運能與作者Ruly Lee對話,詢問他的創作與其他作品的介紹,當時有一些空檔,我坐在一旁以著初學韓文的程度細細閱讀著繪本,感受北極小熊失去母親一言一語背後的心情,從埋怨母親留下自己離世,到感受到母親離世後仍無微不至地守護自己,即便也有不認得的韓文字,但在圖片的輔助下,不知不覺就紅了眼眶。🥹
孤寂感可以是吸取能量的黑洞,也可以是感受無形存在的開口,不論有沒有親近的親友,總會有時候,必須自己一人克服眼前的一切事物,加上沒有人能確實瞭解自己的狀況而給予幫助,這種孤寂感彷彿一人獨行山林,緊縮著身體與內心,時不時要自我喊話給自己勇氣。
然而,若用內心去看、去感受,愛著我們的那位,或許眼不可見,卻時時同在,或推或拉的幫我們一把,除了父母的愛能如此,我想創造天地萬物的 神的愛更是如此,有時因為處境太難承受,對於看不見的存在,難以確信,但繪本裡刻劃的北極熊媽媽以著靈魂給予北極小熊的各種幫助,給人滿滿實體感。
在這過程,北極小熊一開始怎麼樣都感受不到媽媽的同在,直到一次墜落的意外,他出於本能的呼喚媽媽,驚險地避開死亡,那時他才深深感受到媽媽的守護,同感到有時自己對於看不見的 神、聖靈與聖子耶穌也是如此,在真心懇切呼喚時就能感受到!
願在孤寂的生活中感到喪氣之人都能在心靈深處得到這股陪伴的力量!
與天相通的時候,都是透過腦,透過內心、魂和靈來相通的,無法用智慧型手機來相通。若想事奉 神、聖靈和主,就要持續透過靈、透過魂、透過內心行動,藉此與祂們交通。–鄭明析牧師《神靈以神靈來相通》主日話語